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唐宋之际，逐渐由一个学派而演变成一种宗教。儒教奉孔丘为教主，以四书五经为主要经典，以忠孝节义为主要教义，以三纲五常为主要诫律。创始人孔子被儒教徒奉为圣人。战国时期对儒家有重要贡献的孟子，被儒教徒尊为亚圣...修养较高的人，是一般士大夫和普通百姓所追求的人格目标。圣与贤主要是偏于社会地位的划分，就其道德修养来说，并没有明确的分界。由于圣王众人难为，所以儒家的理想人格更侧重于适合大众的贤人。贤人在儒家经典中常以...
高荣伟
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。 (二) 日本 日本与中国的接触很早,受中国的影响很深。西元285年百济国王仁博士至日本,携有《论语》十卷,《千字文》一卷,把中国儒家的经典正式传入日本,后来又由中韩两国传入佛教。六世纪末日本...文化上的关系,甚为亲密悠久。越南同韩国、日本一样,都喜爱中国书籍。他们的使节到北宋京城要求买各种书,也常用土产香料等物,换回书籍及药材。自从北宋政府出版儒家经典及大藏经,越南经常请求这些印刷品。越南...
不详
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卍续藏经委员会，1967年 《赞礼地藏菩萨忏愿仪》，《卍续藏经129册》，台北：中国佛教会影印卍续藏经委员会，1967年 二、儒家经典史传 《周易注疏》，台北：艺文印书馆十三经注疏本，1989年...、佛门经典史传 龙树作，（姚秦）鸠摩罗什译：《中论》，《大正新修大藏经第三十册 NO.1564》，台北：白马精社印经会，1992年 （东晋）法显译：《大般涅盘经》，《大正新修大藏经第一册 NO.7...
陈进益
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《禅林集句》最后所添加的《外句增续》中的开头“元亨利镇，天道之常；仁义礼智，人性之纲”就直接取自宋代朱熹《小学题辞》的起首。这些语句以儒家经典为多。当然，还有很多佛典中的语句，如“三界无安，犹如火宅”...教育者们从事的具体的工作，从中国儒家著作中摘取一些经典道德训言，并予以系统化，作为教育用书。正因为僧侣所承担的这种特殊的使命，所以，从早期的“金句集”(以儒家警句格言为主的有教训意义的启蒙书)过渡到...
[日本] 粱晓虹
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官至以端明殿、翰林两学士兼礼部尚书，达到他人仕以来的顶点，然而最后被贬至惠州、海南昌化达七年之久，经历了他一生最困苦的时期。 在这期间，他休闲、读书、思考和著述的时间最多。他在读儒家经典，撰写诸如《...卷。另外有《东坡志林》五卷及《易传》、《书传》、《论语说》(已佚)、《广成子解》、《仇池笔记》。 二＼苏轼与佛教 苏轼是位受过正统儒家教育的儒者，是以履行仁义之道，忠君孝亲，为国为民建功立业为毕生...
杨曾文
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敦煌在历史上的重要地位。经过东汉王朝与曹魏政权的继续经营与开发，敦煌在较长时期内保持相对稳定，成为丝绸之路上一处重要的商品交易中心和粮食生产基地。中原文化在这里生根和发展，儒家经典得到传播。产生于印度...保存的大量古典文学资料更为引人注目。它包括《诗经》、《尚书》、《论语》等儒家经典及诗、歌辞、变文、小说、俗赋等，文学作品除文人作品和某些专集、选集的残卷外，大多都是民间文学作品。 敦煌文献中的儒家...
樊锦诗
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、佛、道三家，许多僧人不但对佛教哲学深有了解，而且同时也是儒家哲学和道家哲学的行家里手，比如智圆作《中庸解》，智旭作《四书·周易禅解》，德清作《老子道德经解》，他们对儒、道二家的经典...形态，它有制度的支持，官府需要以儒家经典为依据，但后来就没有了，这个制度性支持以后就没有了。另外儒家所承载的实体也不算太多，有孔庙，没有佛教那么多实体，它很少。经过“五四运动”...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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“会夫儒者之说”，“拟儒《孝经》发明佛意”，即按照儒家经典来阐发佛教教义。他斥责“后世之学佛者，不能尽《孝经》而校正之，乃有束教者，不信佛之微旨在乎言外”。在《辅教篇》的《原教》章中，契嵩进一步鼓吹忠...这样倡弘儒家“道统”，写过《本论》辟佛的士大夫，最后也走上隐退居士的归路。封建统治阶级内部的倾轧，好友们一个个中年死去，欧阳修深感官海浮沉，仕路崎岖。欧阳修第二次贬谪滁州时，在他所作的《醉翁亭记》中，...
不详
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，又非佛教或道教的宗教？”其次才是这样一个问题：“若有，则其与儒家的关系是否足以称之为儒教？”显然，历史的事实给予我们的答案是：(1)中国自古即有一种地道中国的、非佛非道的宗教，那就是殷周以来以天帝信仰为核心，包括“上帝”观念、“天命”体验、祭祀活动和相应制度的宗教体系。(2)这种宗教的观念理论、情愿表现，祭仪制度都由儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》及历代儒学著述来表达，而且儒生一直是这种...
何光沪
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依据。然而，如同影响中国几千年的儒家经典《论语》不是孔丘自己写的一样，《坛经》也不是惠能写的，而是他的弟子们整理的他的语录。加上传抄流行出于不同弟子之手，且历时久远，这就出现了《坛经》的不同版本和“...出自婆罗门哲学，可研究也”。在印度数论哲学的原始经典《数论颂》，即我国最早译名为《金七十论》中，亦有自性这一概念。论称：“变，自性所作故”。“如是我者，见自性故，即得解脱”。见自性即得解脱，与佛教所说...
李富华
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